El profesor de Historia, Héctor "Nino" Benvenutti conversó con Juan Ignacio Guarino al aire de El Ágora en Radio Nacional con motivo de un nuevo aniversario del fallecimiento de Eva Perón, y realizó un análisis sobre su figura a través de la historia argentina.
Al respecto, comentó que Evita "posiblemente haya sido una de las figuras más apasionantes, y a la vez polémicas, del siglo XX argentino" y señaló que "repercute más allá de las fronteras de nuestro país, y ha trascendido sin duda alguna los límites de la discusión histórica y política".
Además, destacó que "hablar de Evita nos ayuda también a reflexionar algunas cosas, no solamente sobre el pasado, sino también sobre la actualidad", porque:
"Los odios de la oligarquía de las clases medias altas y de ciertos sectores de nuestra sociedad hacia esa mujer, llamada Eva, aún se mantienen lamentablemente hacia todo lo que signifique peronismo, clase trabajadora, justicialismo, distribución de la riqueza".
Los años 90
Por otro lado, explicó que durante los años 90, Evita "siguió siendo recordada, pero de una manera un poco más lavada, más descafeinada", "no con ese espíritu revolucionario que evidentemente lo tuvo".
En "una época marcada por el consenso de Washington, por las políticas neoliberales, dándole primacía a las relaciones carnales con los Estados Unidos", explicó, "Evita evidentemente -y el mismo Perón- estaban muy lejos de aquellas políticas aplicadas por el menemismo".
Peronismo y evitismo
Durante la entrevista, se le preguntó por el evitismo, y la posibilidad de entender este movimiento por fuera del peronismo. "Las figuras de Eva Perón y de Juan Perón son inescindibles", aclaró Nino, y explicó que "fue la mejor alumna de Perón".
Además, recordó que "Perón ya era un verdadero estadista" cuando la conoció, mientras que ella "había tenido una importantísima labor como secretaria general del gremio de las actrices radiofónicas", por lo que "ya era, aun siendo aún muy joven, una figura conocida en el ambiente del radioteatro".
"Eso llamó mucho la atención de Perón, de allí que se inició este un romance que dura hasta hoy", explicó.
"con respecto al evitismo", continuó, "es una vieja polémica de la década del sesenta y del setenta, en donde un determinado sector -o agrupaciones- de nuestro movimiento nacional y popular", que "quiso hacer de Evita un Che Guevara con polleras, una revolucionaria exaltada, y un perón burgués, conservador, lo cual es absolutamente falso".
En ese sentido, "dicen muy bien algunos autores, entre ellos Norberto Galasso", "el evitismo es la fase superior del infantilismo revolucionario, aliado con el gorilismo" concluyó.
Por otro lado, también comentó que "desde aquellos sectores reaccionarios y de derecha, también va a haber sectores que intenten hacer esto, lavando la figura de evita por derecha".