Al contrario de lo que esperaba el gobierno de Javier Milei, el Papa León XIV emitió un discurso con fuerte carga política en el exCCK, donde pidió una economía al servicio de las personas y reclamó atención para las universidades, los jubilados y las personas con discapacidad.
El Papa León XIV pronunció este domingo un discurso con fuerte carga política en el Palacio Libertad (exCentro Cultural Kirchner), donde pidió una economía al servicio de las personas y reclamó atención para las universidades, los jubilados y las personas con discapacidad, con Javier Milei en primera fila.
Fue su primer mensaje en el país, transmitido en cadena nacional, al inicio de una visita que se extiende hasta el miércoles. Robert Francis Prevost habló después de Milei y frente a todo el gabinete libertario.
Entre los presentes también estuvieron los gobernadores, diputados y senadores de distintos bloques, dirigentes sociales y empresarios. Si bien el Papa no nombró a Milei directamente, varios pasajes apuntaron a sus políticas y actitudes.
Democracia, economía y política
La frase central fue: “La economía debe estar al servicio de la persona y no la persona al servicio de la economía“. Antes, había señalado: “Pienso de manera particular en las familias que llevan sobre sí el peso de la incertidumbre, en quienes buscan trabajo, en los ancianos que han contribuido durante años a construir la sociedad y en quienes, aun trabajando, tienen dificultades para cubrir las necesidades de su hogar”.
Dijo que “una de las condiciones más elementales es poder vivir del propio trabajo” y que el trabajo “permite a una persona sustentar a los suyos, desarrollar sus capacidades y saberse partícipe de la construcción de la Patria”.
Remarcó que el hogar es la “célula básica de la sociedad”, y destacó que: “En el hogar se nos enseña a cuidar al débil, a perdonar, a compartir y a permanecer junto al que necesita ayuda“. Luego, hizo referencia a otro de uno de los conceptos más incómodos para el libertario: la necesidad de buscar el bien común en la sociedad.
Planteó que “la autoridad alcanza su sentido más alto cuando se ejerce como servicio, sabe mirar más allá de lo inmediato y cuando pone sus capacidades al cuidado de aquello que pertenece a todos”.
Y añadió: “Quien ejerce la autoridad tiene también el deber de actuar con prudencia, reconocer los límites del poder que le ha sido confiado, y orientar sus decisiones hacia el bien de toda la comunidad”. Agregó: “El bien común al que sirve la autoridad debe poder percibirse también en las condiciones concretas de la vida cotidiana“.
Ante el gabinete libertario advirtió: “La solidez de las instituciones depende también de la integridad personal de quienes han recibido la responsabilidad de gobernar, pues la corrupción erosiona la confianza de los ciudadanos”.
Sobre la democracia, afirmó: “La democracia pertenece también a esa herencia que debe ser custodiada”. Llamó a “aprender a convivir, aun cuando existan diferencias de pensamiento” y enumeró:
“La democracia se fortalece también en la manera cotidiana de actuar en la vía pública, en la disposición a escuchar, en el cuidado de la palabra, en la búsqueda de acuerdos y en la capacidad de reconocer en quien piensa de manera distinta a un compatriota que comparte el mismo destino”.
Luego sostuvo: “De ese modo, se forja una confianza que permite a una sociedad afrontar sus diferencias sin perder la conciencia de aquello que la mantiene unida”. Aunque no lo mencionó, su discurso parece hacer referencia a la retórica violenta del libertario.
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Educación, salud y el legado de Francisco
Sobre los jóvenes, sostuvo: “Una Nación debe preguntarse seriamente en qué ha fallado cuando sus jóvenes deben abandonar su tierra para realizar sus sueños”.
Pidió “robustecer de manera particular la educación, la formación profesional, la universidad y la investigación” y afirmó: “La Nación necesita contar, desde ahora, con su inteligencia, su creatividad y su participación“.
El planteo coincidió con el conflicto entre el Gobierno y las universidades por la ley de financiamiento universitario, que Milei se niega a cumplir a pesar de las reiteradas órdenes judiciales.
Al referirse a la enfermedad, la dependencia y la discapacidad, dijo: “También entonces corresponde cuidar, aliviar el sufrimiento, acompañar y hacer sentir a cada persona que su vida conserva siempre un valor que ninguna circunstancia puede disminuir”.
La transmisión oficial mostró a Mario Lugones, ministro de Salud, sin aplaudir en ese momento. Es que la Justicia embargó las cuentas de esa cartera por una deuda con el Cottolengo Don Orione, que el Papa visitará el martes y que el ministro no reconoce.
Sobre las generaciones futuras, expresó: “Antes de preguntarnos qué mundo les dejaremos a los que están por venir, debemos reconocer su dignidad“. Y añadió: “Nuestra responsabilidad hacia las generaciones venideras comienza por acoger la vida desde sus primeros instantes y custodiarla hasta su término natural”.
Respecto de la inteligencia artificial, afirmó: “El desarrollo tecnológico necesita una conciencia ética a su altura“. El planteo sigue la misma línea que su última encíclica y va a contramano de los ideales de Milei, que viene reclamando que no se le ponga ningún tipo de límite a su desarrollo.
Luego, el Papa, advirtió: “Muchas de esas responsabilidades exceden el ámbito de un solo Estado“, y remarcó que “pensar el futuro de Argentina lleva a mirar hacia los pueblos con los que comparte este continente”.
Al comienzo, había recordado a Francisco: “Durante 12 años se escuchó la voz de un pontífice argentino que llevó consigo los lugares, las personas y la fe que aquí recibió”. Y explicó: “Hoy recorro el camino inverso y vengo a la patria donde el papa Francisco comenzó una historia que después habría de entrelazarse con toda la Iglesia”.
Lo cierto es que el discurso del Papa echó por tierra la esperanza del gobierno de que evitara hablar de temas políticos y forzó al libertario a evadir el tema. “No quiero meterme en el barro de utilizar políticamente el discurso“, dijo ante las preguntas al respecto.
